كتب المحرر السياسي
أطلق التيار الوطني الحر مشروعه باتجاه ″الدولة المدنية″ في اطار لقاء سياسي حضره شخصيات سياسية من التيار الوطني الحر وخارجه، ومن مختلف الطوائف والمناطق.
اللقاء الذي حمل عنوان: “الدولة المدنية” تضمن الكثير من التشعبات التي توحي بأن الظاهر شيء والباطن شيء آخر، وهذا الأمر كان واضحًا في الفارق بين الشكل والمضمون.
في الشكل، هناك تسويق لمشروع سياسي محدد يحاكي طبيعة البيئة التي يعيش فيها الناخب المسيحي، لكن في المضمون يبدو بأن القراءة اعمق من ذلك.
كان واضحًا في اللقاء أن الهدف هو التسويق لـ”العلمانية”، تحت عنوان: “الدولة المدنية”، وهذا الأمر يفتح الصراع على مصراعيه في الداخل اللبناني. فهل طرح “الدولة المدنية” يلتقي مع الدولة “العلمانية” في لبنان؟، وهل يستطيع ان يتحمل التيار الوطني الحر رأي الفرقاء اللبنانيين الذين لا يمكنهم الخروج من الأحكام الشرعية الرئيسية التي ترعاها المحاكم الشرعية ولا تتعارض مع طرح الدولة المدنية، ولكن لا تلتقي مع طرح العلمانية المقنعة؟. وهل ما تم طرحه مقصود؟ ام ان هذه الطروحات أتت عن جهل في خبايا الأمور؟
في التفصيل وبحسب اجماع المتكلمين، فإنَّ لبنان هو “دولة مدنية”، وبالتالي أي دولة مدنية يطرحها التيار الوطني الحر؟
أما في العمق، فبدا واضحا أن الطرح الحقيقي هو الدولة العلمانية، والذي يهدف من خلاله رئيس التيار الوطني الحر جبران باسيل إلى ضرب عدة عصافير بحجر واحد، وهي:
أولا: مخاطبة الجيل الصاعد بعناوين فضفاضة تحاكي ما يراه هذا الجيل عبر وسائل التواصل الاجتماعي من عناوين فضفاضة كالعلمانية، ولا دينية، وغيرها …
ثانيا: التلطي بخيارات جديدة تسمح له أن يتمايز داخليا من جهة، وأن يحاول إحراج الفرقاء السياسيين من جهة أخرى وتحديدا القوات اللبنانية التي لا تستطيع مخاطبة الشارع السني بلغة العلمانية، وبالتالي يزايد عليها في الخطاب العلماني.
ثالثا: توجيه رسالة للغرب حول طروحات أكثر شمولية على المستوى “الحضاري”، والذي يلتقي من خلاله مع طروحات غربية جديدة تتحدث عن دمج المجتمعات الطائفية بسبب فشل مشاريع التقسيم الطائفية السابقة على أساس الفيدرالية.
هذه العناوين التي تم استخدامها وبالرغم من جميع المغالطات والتناقضات فيها، تبقى بعيدة كل البعد عن الواقعية اللبنانية وتدخُل في اطار البازار السياسي الذي اعتاد عليه اللبنانيون!..
Related Posts
